Descripción:

Vida y símbolo esencial es un curso en el que la experiencia se transforma en sabiduría a través del reconocimiento de los hitos espirituales que se despliegan a lo largo de la vida. Aprender a identificarlos es esencial para adentrarnos en la comprensión de nuestros anhelos más profundos, aquellos que solo en el lenguaje del callado amor nuestra conciencia se atreve a revelar.

Los símbolos que han sustentado nuestra tradición espiritual, junto con los mitos que los narran, articularán las clases a lo largo de los tres trimestres que componen el curso. Del mismo modo, se abordará el aprendizaje de un lenguaje originario que, en silencio, dialoga con la intimidad de nuestro ser como un aliento continuo e inspirador.

Se trata de un curso en el que la enseñanza teórica se integrará con la práctica.

Estructura:

El curso se estructura en tres ciclos de tres sesiones cada uno y una sesión adicional de cierre cada trimestre para poner en común los cuadernos/experiencia de cada participante y ofrecer una visión conclusiva del trayecto/aprendizaje de cada uno de los diferentes temas abordados durante el trimestre.

Se impartirá en modalidad presencial y online, en distintas fechas y horarios. Las sesiones online, para preservar la privacidad tanto de la profesora como de los y las asistentes, no se grabarán.

El curso se prevé cerrar en un retiro de fin de semana para los y las participantes que deseen asistir. Se informará oportunamente.

Descripción:

Vida y símbolo esencial es un curso en el que la experiencia se transforma en sabiduría a través del reconocimiento de los hitos espirituales que se despliegan a lo largo de la vida. Aprender a identificarlos es esencial para adentrarnos en la comprensión de nuestros anhelos más profundos, aquellos que solo en el lenguaje del callado amor nuestra conciencia se atreve a revelar.

Los símbolos que han sustentado nuestra tradición espiritual, junto con los mitos que los narran, articularán las clases a lo largo de los tres trimestres que componen el curso. Del mismo modo, se abordará el aprendizaje de un lenguaje originario que, en silencio, dialoga con la intimidad de nuestro ser como un aliento continuo e inspirador.

Se trata de un curso en el que la enseñanza teórica se integrará con la práctica.

Estructura:

El curso se estructura en tres ciclos de tres sesiones cada uno y una sesión adicional de cierre cada trimestre para poner en común los cuadernos/experiencia de cada participante y ofrecer una visión conclusiva del trayecto/aprendizaje de cada uno de los diferentes temas abordados durante el trimestre.

Se impartirá en modalidad presencial y en modalidad online en distintas fechas y horarios.

El curso se prevé cerrar en un retiro de fin de semana para los y las participantes que deseen asistir. Se informará oportunamente.

Descripción:

Recogiendo la dilatada tradición de Schopenhauer, Derrida o Cernuda, Hélène Cixous reafirmó que “la poesía es un erizo”. A partir de unas nociones sobre lo poético, centraremos nuestra divagación en cómo la herramienta lingüística -los vericuetos del dialecto, la lengua minorizada, el lenguaje bastardo y la enunciación incorrecta- son en la poesía madrigueras para aquel ánima que divaga, aquellas manzanas que carga en sus púas para nutrir, allá dentro, en la madriguera de la tribu.

Además de algunos fragmentos de Deseo de escritura (Hélène Cixous, Reverso, 2004) y El cuerpo de los símbolos (Antonio Gamoneda, Huerga & Fierro, 1997), nos centraremos en dos poemas de Guadalupe Grande publicados en su libro Jarrón y tempestad (La Uña Rota, 2022).

Muchos de los conceptos se abordan en el último libro del autor, Con e de curcuspín (Anagrama, 2025).

Tras la inscripción se remitirán algunos materiales.

El profesor:

© Juan Manuel Serrano Arce

MARIO OBRERO (Madrid, 2003) ha publicado Carpintería de armónicos (XIV Premio de Poesía Joven Félix Grande; Universidad Popular José Hierro, 2018), Ese ruido ya pájaro (Ediciones Entricíclopes, 2019), Peachtree City (XXXIII Premio Loewe a la Creación Joven; Visor, 2021),  Cerezas sobre la muerte (La Bella Varsovia, 2022) y Con e de curcuspín (Anagrama, 2025). Ha colaborado con RTVE en espacios de divulgación de la poesía, actualmente participa en el programa Vostè Primer de RAC1. Recibió el Premio Nacional de Juventud 2023 en la categoría de cultura. Estudió Bachillerato de Humanidades en el IES público La Senda de Getafe.

La atención es la forma más rara y más pura de la generosidad
Simone Weil

Este taller tiene como objetivo detenerse en una de las pensadoras más lúcidas del siglo XX, Simone Weil (1909-1943).

Francesa de origen judío, Weil hizo de la filosofía un modo de vida. Por este motivo su biografía es importante para comprender cuanto escribió, pero no lo es menos descifrar la singularidad de su pensamiento, decisivo en muchos aspectos. Atender a su obra pone de manifiesto su sorprendente vigencia y su capacidad de seguir interpelando. De orientar e inspirar.

Weil vivió durante uno de los períodos más convulsos de la historia contemporánea y renunció a ser una mera espectadora de los acontecimientos. Trabajó como profesora en diversos institutos y concilió su labor con las luchas sindicales en defensa del interés obrero; visitó Alemania e Italia durante el auge del fascismo; trabajó en distintas fábricas como obrera con el propósito de investigar los mecanismos de la opresión; participó en la Guerra Civil española, de la que regresó profundamente herida tanto física como moralmente. Avanzada su existencia, tuvo experiencias de carácter místico y desde entonces sintió cada vez más interés por las cuestiones religiosas y las antiguas sabidurías, sin jamás abandonar por ello la acción. Durante la Segunda Guerra Mundial colaboró incesantemente en Londres con el gobierno francés en el exilio. En la primavera de 1943 fue diagnosticada de tuberculosis y trasladada al sanatorio de Ashford. Falleció el 24 de agosto de aquel mismo año.

Pensadora de la experiencia y llevada por un fuerte compromiso político, decidió situarse “en el corazón de la historia”. Para ello habría que adoptar una actitud de espera (attente) que supone, ante todo, atención. Prestar atención al otro, al mundo, a su belleza y a su desgracia (malheur), al amor, a la amistad.

Así, una de las finalidades de este taller es cultivar la atención y, desde este concepto clave del pensamiento weiliano nos acercaremos a algunos de los intereses éticos y estéticos de esta autora como son, por ejemplo, la amistad y la belleza.

“El claro del bosque es un lugar intacto que parece haberse abierto en ese solo instante.”

María Zambrano

Descripción

Claros del bosque apareció en 1977, en un momento especial de la trayectoria vital de María Zambrano, cuando se encontraba apurando los últimos años de su largo y accidentado exilio en una pequeña ferme del Jura Francés, situada en la Pièce, muy cerca de la ciudad suiza de Ginebra. Esta obra tiene un carácter ambivalente en el conjunto de la producción zambraniana: por un lado, mantiene una clara continuidad, en cuanto a su temática, con el resto de sus libros antecesores, pues vamos a ver en ella planteados y recapitulados los dos grandes ejes temáticos que han servido de venero a sus ensayos precedentes: de una parte, la necesidad de crear un espacio de visibilidad para el ser escondido del hombre que le ponga en sintonía con el origen sagrado de la vida y, de otra, la exigencia de un nuevo método de conocimiento que haga posible dicha visibilidad. Por otro lado, es una obra rupturista en su modo expositivo respecto a sus escritos anteriores, en tanto pone en marcha lo que se denomina la “razón poética”, una razón que se sirve del símbolo y de la metáfora como vehículo de pensamiento, dotando al discurso zambraniano de un mayor hermetismo comprensivo.

Este retiro tiene como objetivo una lectura en profundidad de Claros del bosque, que nos va a permitir ahondar tanto en sus principales temas, como en la gramática simbólica de la autora. Con ello, podremos tener un mejor acercamiento a la filosofía de Zambrano.

El encuentro, además, incluye una ruta por los lugares segovianos de la autora, ciudad en la que vivió desde 1910 hasta 1926 y en la que forjo su universo filosófico.

Ediciones recomendadas:

• Claros del bosque, María Zambrano (Cátedra). Edición y estudio introductorio de Mercedes Gómez Blesa
• María Zambrano. Obras Completas IV, Tomo I (Galaxia Guteberg)

El programa

Viernes, 4 de septiembre

 17,00h Bienvenida y primera sesión del seminario.

 21,00h Cena en el restaurante del hotel san Antonio el Real.

Sábado, 5 de septiembre

 Sesión matinal: Ruta a pie por los lugares segovianos de María Zambrano con explicaciones de Mercedes Gómez Blesa.

 Almuerzo en el restaurante La Acekia.

 Sesión de tarde: seminario en la sala del hotel.

 Cena libre

Domingo, 6 de septiembre

 Sesión matinal: última sesión del seminario en la sala del hotel.

 Comida de clausura (opcional) y despedida.