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SUMMARY:HACIA LOS CLAROS. MARÍA ZAMBRANO (Mercedes Gómez Blesa)
DESCRIPTION:“El claro del bosque es un lugar intacto que parece haberse abierto en ese solo instante.” \nMaría Zambrano \nDescripción\nClaros del bosque apareció en 1977\, en un momento especial de la trayectoria vital de María Zambrano\, cuando se encontraba apurando los últimos años de su largo y accidentado exilio en una pequeña ferme del Jura Francés\, situada en la Pièce\, muy cerca de la ciudad suiza de Ginebra. Esta obra tiene un carácter ambivalente en el conjunto de la producción zambraniana: por un lado\, mantiene una clara continuidad\, en cuanto a su temática\, con el resto de sus libros antecesores\, pues vamos a ver en ella planteados y recapitulados los dos grandes ejes temáticos que han servido de venero a sus ensayos precedentes: de una parte\, la necesidad de crear un espacio de visibilidad para el ser escondido del hombre que le ponga en sintonía con el origen sagrado de la vida y\, de otra\, la exigencia de un nuevo método de conocimiento que haga posible dicha visibilidad. Por otro lado\, es una obra rupturista en su modo expositivo respecto a sus escritos anteriores\, en tanto pone en marcha lo que se denomina la “razón poética”\, una razón que se sirve del símbolo y de la metáfora como vehículo de pensamiento\, dotando al discurso zambraniano de un mayor hermetismo comprensivo. \nEste retiro tiene como objetivo una lectura en profundidad de Claros del bosque\, que nos va a permitir ahondar tanto en sus principales temas\, como en la gramática simbólica de la autora. Con ello\, podremos tener un mejor acercamiento a la filosofía de Zambrano. \nEl encuentro\, además\, incluye una ruta por los lugares segovianos de la autora\, ciudad en la que vivió desde 1910 hasta 1926 y en la que forjo su universo filosófico. \nEdiciones recomendadas: \n\nClaros del bosque\, María Zambrano (Cátedra). Edición y estudio introductorio de Mercedes Gómez Blesa\nMaría Zambrano. Obras Completas IV\, Tomo I (Galaxia Guteberg)\n\nEl programa\nViernes\, 4 de septiembre \n 17\,00h Bienvenida \n 17\,30h a 20\,00h Primera sesión del seminario \n 21\,00h Cena en el restaurante del hotel san Antonio el Real. \nSábado\, 5 de septiembre \n Sesión matinal de 10\,00 a 13\,30h: Ruta a pie por los lugares segovianos de María Zambrano con explicaciones de Mercedes Gómez Blesa. \n 14\,00h Almuerzo en el restaurante La Acekia. \n Sesión de tarde de 17\,00 a 20\,00h: seminario en la sala del hotel (contempla una pausa a media sesión) \n Cena libre \nDomingo\, 6 de septiembre \n Sesión matinal de 10\,00 a 14\,00h: última sesión del seminario en la sala del hotel (contempla una pausa a media sesión) \n Comida de clausura (opcional) y despedida.\nLa profesora\n\n		\n					\n										\n			\n		\n		\n							\n														\n					\n								\n					\n	\n\n\nMERCEDES GÓMEZ BLESA es filósofa\, poeta y crítica de arte.  Ha centrado sus investigaciones en la obra de las artistas\, escritoras y ensayistas de la Edad de Plata\, muy especialmente\, en la de María Zambrano\, autora a la que ha consagrado el ensayo La razón mediadora: Filosofía y Piedad en María Zambrano (2008)\, con el que obtuvo el Premio Gran Vía de Ensayo\, y ha realizado la edición crítica de los siguientes libros: Las palabras del regreso (1995)\, Unamuo (2003)\, Pensamiento y poesía en la vida española (2004)\, Claros del bosque (2011) y La agonía de Europa (2023). En 2007 publicó Las Intelectuales Republicanas: la conquista de la ciudadanía (2007) y su primer poemario Los nuevos bárbaros. En 2009 apareció Modernas y vanguardistas. Mujer y democracia en la II República. Preparó en 2018 la edición crítica de La mujer Moderna y sus derechos de Carmen de Burgos y publicó Modernas y vanguardistas. Las mujeres-faro de la Edad de Plata (2019). Su último ensayo es Estéticas de la ausencia (2021). Es patrona de la Fundación María Zambrano y directora de las Obras Completas de María Zambrano.\nEl Lugar\nNos hospedaremos en el hotel San Antonio el Real\, ubicado en el Monasterio del mismo nombre\, declarado Monumento Nacional de Segovia\, un remanso de paz en esta bella ciudad Patrimonio de la Humanidad.\n\n \n\n \n\nSi quieres recibir información puntual sobre nuevas actividades\, suscríbete a nuestro Boletín Informativo \n¡Suscribirme!\nhola@entelequiacultura.com
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SUMMARY:VIDA Y SÍMBOLO ESENCIAL (Lola Josa) - modalidad online
DESCRIPTION:Descripción:\nVida y símbolo esencial es un curso en el que la experiencia se transforma en sabiduría a través del reconocimiento de los hitos espirituales que se despliegan a lo largo de la vida. Aprender a identificarlos es esencial para adentrarnos en la comprensión de nuestros anhelos más profundos\, aquellos que solo en el lenguaje del callado amor nuestra conciencia se atreve a revelar. \nLos símbolos que han sustentado nuestra tradición espiritual\, junto con los mitos que los narran\, articularán las clases a lo largo de los tres trimestres que componen el curso. Del mismo modo\, se abordará el aprendizaje de un lenguaje originario que\, en silencio\, dialoga con la intimidad de nuestro ser como un aliento continuo e inspirador. \nSe trata de un curso en el que la enseñanza teórica se integrará con la práctica. \nEstructura:\nEl curso se estructura en tres ciclos de cinco sesiones cada uno. Tres sesiones serán teóricas\, la cuarta será una sesión de cierre de ciclo para ofrecer una visión conclusiva del trayecto/aprendizaje de cada uno de los diferentes temas abordados durante el ciclo y poner en común los cuadernos/experiencia de cada participante. Adicionalmente\, la profesora mantendrá una sesión individualizada con cada uno de los participantes. \nPara preservar la privacidad tanto de la profesora como de los y las asistentes\, las sesiones no serán grabadas.\n\nCICLO I: Mito y liberación \nSesiones: los jueves\, de 18\,00 a 20\,00h \n\n7 de mayo\n11 de junio\n2 de julio\n30 de julio (sesión de cierre de ciclo)\nSesión individualizada: a concretar con cada participante\n\n\nCICLO II: Lenguaje del origen \nSesiones: los jueves\, de 18\,00 a 20\,00h \n\n10 de septiembre\n1 de octubre\n5 de noviembre\n26 de noviembre (sesión de cierre de ciclo)\nsesión individualizada: a concretar con cada participante\n\n\nCICLO III: Dialéctica del Eros Sagrado \nSesiones: los jueves de 18\,00 a 20\,00h \n\n7 de enero 2027\n4 de febrero 2027\n4 de marzo 2027\n18 de marzo (sesión de cierre de ciclo)\nsesión individualizada: a concretar con cada participante\n\nLa profesora\n\n		\n					\n										\n			\n		\n		\n							\n														\n					\n								\n					\n	\n\n\nLOLA JOSA es filóloga\, escritora y catedrática de Literatura Española de los Siglos de Oro en la Universidad de Barcelona. \nSus investigaciones y escritura se centran en la exégesis y en la mística hebrea como experiencia prefilosófica y poética. «Cántico Espiritual. Nueva edición a la luz de la mística hebrea» (Lumen\, 2021) y «La medida del mundo. Palabra y principio femeninos» (Athenaica\, 2022) son sus últimos libros. También es autora del ensayo introductorio y de la edición de El Zohar. Libro del esplendor\, publicado por la editorial Atalanta (febrero\, 2026).\nDetalles\nActividad: Curso online (tres trimestres) \n Fecha:  De mayo 2026 a marzo 2027 \n  Lugar: Plataforma zoom (el enlace se remitirá el mismo día de cada sesión) \n No de plazas: 15 \n Precio del curso: \nPago único: 432€ (Dto. del 10% sobre el PVP total) \nPago trimestal: 160€ x trimestre \n¡Reservar!\n¿Tienes dudas? \n ¡Contáctanos!
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SUMMARY:EL ARTE DE ESCRIBIR (María Negroni)
DESCRIPTION:La escritura es un asunto grave. No basta con recoger los restos del naufragio. Hay que instalar\, en medio de las ruinas\, las marcas de la obsesión. Y después dejarse embeber\, eludiendo el tedio de cualquier presente. Todo lo que pide es ser la intemperie misma. Tirar del hilo de la madeja de lo que no sabe\, para hilar con eso un pensamiento ciego. \nEl corazón del daño \nEn esta jornada nos adentraremos en el universo literario de María Negroni\, una de las voces más singulares de la literatura contemporánea en español. Un día para acercarnos a su manera de entender la literatura\, recorrer sus libros\, conversar sobre sus obsesiones literarias y descubrir los caminos que atraviesan su escritura. Un tiempo para hablar con la autora de literatura y creación\, pero también de aquello que sucede antes y después de las palabras: las lecturas que nos forman\, las imágenes que permanecen\, las incertidumbres que nos acompañan y la búsqueda de una voz propia. María Negroni compartirá con nosotros su experiencia\, sus lecturas y su mirada sobre el hecho literario. Será una jornada para plantearle todas las preguntas que nos suscita su escritura. \nEl encuentro está pensado para lectores\, escritores\, estudiantes y para todas aquellas personas que sienten pasión por la literatura en general y por la obra de María Negroni en particular. \nUna jornada para: \n\nConocer en profundidad la obra y el universo literario de María Negroni con la propia autora\nDescubrir las ideas\, lecturas e influencias que atraviesan su escritura\nReflexionar sobre el proceso de creación literaria\nAbrir nuevas preguntas sobre nuestra propia relación con la literatura\n\nDurante la jornada habrá la posibilidad de compartir también la comida con la autora. \nMaría Negroni es escritora\, poeta\, ensayista y traductora. Doctora en Literatura Latinoamericana por la Universidad de Columbia. Autora de numerosos libros\, entre otros: Arte y Fuga\, Cantar la nada\, Elegía Joseph Cornell\, Interludio en Berlín\, Exilium\, Objeto Satie\, Archivo Dickinson y Oratorio (poesía); Ciudad Gótica\, Museo Negro\, El testigo lúcido\, Galería Fantástica\, Pequeño Mundo Ilustrado y El arte del error (ensayo); El sueño de Úrsula\, La Anunciación\, El corazón del daño y Colección permanente (ficción). \nObtuvo las becas Guggenheim y  Fundación Octavio Paz en poesía\, el Premio Internacional de Ensayo Siglo XXI y dos Premios Municipales de la ciudad de Buenos Aires en 2021 (por su libro de poesía Archivo Dickinson\, y su libro de ensayos La noche tiene mil ojos). Además\, su libro Islandia recibió\, en su versión en inglés el Premio al Mejor Libro de Poesía en Traducción del año del PEN American Center (Nueva York\, 2002). \nSu obra ha sido traducida al inglés\, francés\, italiano\, sueco y portugués. Actualmente dirige el Máster de escritura creativa de la UNTREF.\n\nDetalles\nActividad: Jornada literaria \n Fecha:  18 de septiembre (viernes) \n  De 10\,00 a 14\,00 y de 16\,00 a 18\,00h (opcional comida con la autora) \n  Lugar: Entelequia Cultura \n No de plazas: 12 \n Precio: 120€ \n¡Reservar!\n¿Tienes dudas? \n ¡Contáctanos!
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LOCATION:JORNADA LITERARIA
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SUMMARY:LA DIOSA SILENCIADA: una visión del mito del rapto de Perséfone desde la psicología junguiana (Silvia Tarragó)
DESCRIPTION:La experiencia de Perséfone ocurre en cada uno de nosotros cuando tenemos depresiones repentinas o nos sentimos atrapados por el odio y nos volvemos fríos e insensibles\, arrastrados hacia abajo\, lejos de la vida\, por una fuerza que no podemos ver y ante la cual huiríamos. \n James Hillman. El sueño y el inframundo \nLa mitología es la psicología de la antigüedad como la alquimia es la psicología de la edad media. Estudiamos los mitos porque son la base de los arquetipos psicológicos. La psicología junguiana propone que la realidad psíquica humana encuentra su génesis en el pensamiento mítico\, cuyas imágenes arquetípicas se relacionan y dan forma a nuestra vida psicológica actual. De esta manera\, los atributos simbólicos de los dioses se manifiestan en la psique de los seres humanos actuales en forma de representaciones y metáforas. Podemos comprender la importancia que adquiere el estudio de estos relatos para la psique en tanto hacedora de símbolos y mediadora entre la conciencia diurna y el inframundo. Lo que Jung encuentra al adentrarse en el estudio de los diferentes relatos mitológicos\, así como en sus posteriores estudios sobre alquimia\, es un conocimiento de la esencia arquetípica de lo divino\, fuente de todo proceso anímico\, que permite establecer una conexión con lo humano; un saber que articula lo eterno con lo individual. \nEn el mito griego del rapto de Perséfone\, hija de Deméter\, por parte de su tío Hades se muestra el paralelismo entre rapto y transformación. Un acto simbólico repetido en gran cantidad de culturas que permite una experiencia hacia un cambio de conciencia. Si lo consideramos desde esta perspectiva\, la joven virginal o koré dejará de ser una niña inocente para pasar a vivir como Perséfone\, una mujer sexuada y adulta. Ha sido obligada violentamente por Hades a abandonar a su madre\, su casa\, su mundo infantil y familiar\, para comenzar una nueva vida sin protección ni contexto conocido. Algo muere en ella. De hecho\, algo debe morir. Hades es un símbolo equilibrador. La experiencia la obligará a la profundidad\, a un cambio significativo de posición psíquica. Perséfone\, como Caperucita Roja\, es un buen ejemplo de ese encuentro necesario con aspectos oscuros y desconocidos de la vida\, frecuentemente inquietantes y hostiles\, que cambia nuestra conciencia y nos obliga a abandonar la ingenuidad para siempre. \nPerséfone ha sido por un tiempo la diosa del inframundo pero debe volver. Lo sorprendente en el mito es que nadie hablara sobre esta terrible experiencia. Nada parece haber cambiado. Ninguna de las dos\, ni Perséfone ni Deméter parece que se hayan transformado. Ambas diosas aceptan las condiciones de continuidad cada seis meses. Se instaura la prescripción del silencio y la negación de compartir lo ocurrido. Nunca más hablarán de esto. Es muy frecuente\, por desgracia\, que cuando las personas entran en crisis o se deprimen\, desaprovechen la oportunidad de comprender lo que las ha llevado a tocar fondo. \nEn este seminario profundizaremos en este aspecto tan relevante del mito del rapto de Perséfone\, en el origen de la prescripción de silencio. Todos sabemos que el silencio puede traer mucho\, muchísimo sufrimiento. Y también mucha soledad. Y las palabras son el único remedio verdadero. \nLectura recomendada: La diosa silenciada. Una invitación al misterio de Perséfone (editorial Wunderkammer)\nLa profesora:\n\n\nSILVIA TARRAGÓ GARRIDO es analista junguiana y vicepresidenta de la Fundación C.G. Jung. \nMe licencié en Psicología Clínica en la Universidad de Barcelona en los años 70\, donde lo más interesante ocurría con alegre ebullición fuera de las aulas. Aprendí mucha psicología gracias a mi pasión por la literatura y el teatro. En paralelo obtuve el título de Directora psico-drama\, Terapeuta de grupo y Terapeuta familiar. Trabajé bastantes años en centros de psiquiatría pública adquiriendo experiencia en relación a todo el espectro de la llamada “salud mental”. Mucho más tarde\, en los años 90\, comencé a interesarme por otras aproximaciones más profundas a la psique humana y después de muchos años de análisis personal\, estudios y supervisión obtuve la acreditación internacional como Analista Junguiana. Tal vez gracias a tener a Urano en casa 8 y a Plutón en casa 9\, ambos en Leo\, parece que mi alma no está demasiado cómoda habitando instituciones ortodoxas. Dimití de mi pertenencia a la IAAP en 1998. El verano siguiente de titularme como analista\, fui a Suiza a visitar la casa y el Instituto Jung\, y su familia nos permitió conocer el torreón de Bollingen. Transitar por los espacios privados de Carl Gustav Jung dio absoluta constancia a un modelo vital intenso\, vigoroso\, entregado y honesto que ya había intuido al leer su obra y que se mantiene vivo en mí hasta hoy. Ser vicepresidenta de la Fundación C.G. Jung me ha supuesto colaborar en la emocionante publicación en castellano de El libro rojo de Jung y en estos proyectos de divulgación de psicología junguiana. Imparto seminarios de mitología desde la mirada arquetipal desde hace años y sigo disfrutando enormemente de mi consulta privada. Doy las gracias a los dioses y a mi daimon por haberme susurrado este camino personal y profesional tan profundo y emocionante.\n\nDetalles\nActividad: Seminario \n Fecha:  16 de octubre (viernes) \n  De 15\,30 a 19\,30h \n  Lugar: Entelequia Cultura \n No de plazas: 12 \n Precio: 80€ \n¡COMPLETO!\nPara inscribirte a la nueva edición del 11 de diciembre aquí \n ¡Contáctanos!
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SUMMARY:BUENOS TIEMPOS PARA LA ÉPICA: De Homero a Virgilio (y a nosotros) - Javier Velaza
DESCRIPTION:Descripción: \nLa Ilíada\, la Odisea y la Eneida son tres obras centrales en la cultura occidental. Sin ellas\, no solo resulta imposible tener un conocimiento cabal de la literatura clásica y de su influencia a lo largo de lo siglos\, sino también comprender buena parte del pensamiento político\, del arte y de la música de nuestra civilización. \nSin embargo\, el lector contemporáneo no puede ya abordar su lectura de manera directa y sin mediación. Es imprescindible que conozca a qué tipo de textos se enfrenta\, en qué circunstancias y con qué finalidad se crearon\, cómo se transmitieron y a qué interpretaciones han sido sometidos con el pasar del tiempo. \nEn este curso llevaremos a cabo una aproximación sucinta a las obras de Homero y Virgilio\, explicaremos el contexto histórico y literario en el que se inscriben y nos plantearemos algunos de los problemas que siguen abiertos en torno a ellas. \nEl objetivo fundamental será facilitar un acceso riguroso y completo a unas obras extraordinarias que todavía hoy nos conmueven tanto como nos inquietan. \nEstructura: \nEl curso se estructura en tres sesiones\, una para cada obra\, de cuatro horas de duración cada una. \nTraducciones recomendadas: \nIlíada \n\nHomero. Ilíada\, Introd. y trad. de A. López Eire\, Madrid\, Cátedra\, 1989.\nHomero. Ilíada\, Introd. y trad. de E. Crespo\, Madrid\, Gredos\, 1991.\n\nOdisea \n\nHomero. Odisea\, Introd. y trad. de J. L. Calvo\, Madrid\, Editora Nacional\, 1976.\nHomero. Odisea\, Introd. de M. Fernández Galiano y Trad. de J. M. Pabón\, Madrid\, Gredos\, 1982.\nHomero. Odisea\, Versión y prólogo de C. García Gual\, Madrid\,\n\nEneida \n\nVirgilio\, Eneida\, Traducción\, estudio preliminar\, bibliografía y notas de Dulce Estefanía Álvarez\, Ed. PPU. Barcelona\, 1988.\nVirgilio\, Eneida\, Traducción de José Carlos Fernández Corte\, Cátedra\, Madrid\, 2008.\nVirgilio\, Eneida\, Traducción de Javier de Echave-Sustaeta\, Gredos\, Madrid\, 2019.\n\nEl profesor:\n@ J. Egaña \nJAVIER VELAZA (Castejón\, 1963) es filólogo y poeta. Catedrático de Filología Latina en la Universidad de Barcelona\, sus líneas de investigación principales son la literatura clásica\, la epigrafía romana\, la paleohispanística y la historia de la transmisión textual\, y ha publicado sobre estos temas numerosos libros y tres centenares de artículos. \nInvestigador principal del equipo LITTERA (Laboratorio para la investigación y tratamiento de textos epigráficos romanos y antiguos)\, ha dirigido numerosos proyectos de investigación y ha organizado varios congresos. Pertenece a diversos comités y consejos científicos internacionales. En 2003 recibió la Distinción de Investigación de la Generalitat de Catalunya y desde 2014 es miembro correspondiente del Instituto Arqueológico Alemán. Entre 2018 y 2023 fue presidente de la Sección Catalana de la Sociedad Española de Estudios Clásicos y desde 2023 es vicepresidente de la Sociedad Española de Estudios Clásicos. En 2021 fue nombrado miembro del Consejo Navarro de la Cultura y las Artes. En 2023 recibió el premio Archiletras a la investigación. \nHa sido director del Departamento de Filología Latina de la UB\, vicedecano de investigación y relaciones internacionales y decano de la Facultad de Filología y Comunicación de la Universidad de Barcelona. \nComo poeta\, ha publicado Mar de amores y latines (Premio Ángel Urrutia\, Medialuna Ediciones\, Pamplona 1996)\, De un dios bisoño (Premio José Hierro\, San Sebastián de los Reyes 1998)\, Los arrancados (Lumen\, Barcelona 2002)\, Enveses (Premio Valencia\, Hiperión\, Madrid 2018)\, De mudanzas (Premio Tiflos\, Madrid 2020)\, El campamento de los aqueos (Premio Melilla\, Visor\, Madrid 2022)\, Autología (Logroño 2022) y Las ignorancias (Premio Loewe\, Visor\, Madrid 2025). Poemas suyos han sido incluidos en varias antologías. Colabora habitualmente como crítico literario y musical con diversos medios de comunicación.\nDetalles\nActividad: Curso trimestral \n Fechas:  \n17 de octubre (sábado) \n21 de noviembre (sábado) \n12 de diciembre (sábado) \n  Horario: De 10\,00 a 14\,00 (se hará una breve pausa a media sesión) \n  Lugar: Entelequia Cultura \n No de plazas: 12 \n Precio del curso:  \nPago único: 216€ (Dto. 10% sobre el PVP total) \nPago mensual: 80€ por sesión \n¡Última plaza! \n¡Reservar!\n ¡Contáctanos!
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SUMMARY:ALEJANDRA PIZARNIK: el pentagrama del desgarro (Eduardo Moga)
DESCRIPTION:Un análisis del atormentado equilibrio entre razón y sinrazón\, entre el dolor sentido y la paz buscada. \nAlejandra Pizarnik vivió una vida corta: se suicidó\, a los treinta y seis años\, con una sobredosis de Seconal. En el pizarrón de su estudio había dejado escrito: «No quiero ir/ nada más/ que hasta el fondo». Esta voluntad de alcanzar lo más hondo gobernó su atribulada existencia desde que descubrió\, muy pronto\, que la escritura —la poesía— podía consolarla\, y hasta redimirla\, de la dolorosa obligación de ser. En Pizarnik\, todo es deseo de abismo\, pero no para sumergirse en lo desconocido\, sino para emerger a un conocimiento sanador: en el mundo\, que la rehuía\, que la aislaba; en la palabra\, cuyos huesos quiere arañar y cuya oscuridad\, convertir en otra luz; en el amor\, al que dio mil atormentadas vueltas; en sí misma\, aplastada por una sensibilidad inclemente y una inteligencia que la sometía a una lucidez atroz. Su lenguaje\, de una fuerza exorbitante\, pero\, al mismo tiempo\, de una delicadeza casi insoportable\, electriza con imágenes convulsas\, con paradojas que persiguen restaurar la unidad rota\, con descargas de clarividencia y tristeza que conmueven tanto como desafían. El yo y la fe en la palabra sostienen la literatura de Alejandra Pizarnik\, y ambos se conciertan para labrar una obra nocturna\, pero en la que brilla un sol resplandeciente\, recorrida por escarpaduras y hundimientos\, hecha de trozos de mujer tartamuda y exiliada. \nSu amigo André Pieyre de Mandiargues escribió: «Releo con frecuencia tus poemas y los doy a leer y les tengo amor. Son lindos animales un poco crueles\, un poco neurasténicos y tiernos; son lindísimos animales: hay que alimentarlos y mimarlos; son preciosas fierecillas cubiertas de piel\, quizá una especie de chinchillas: hay que darles sangre de lujo y caricias. Tengo amor a tus poemas; querría que hicieras muchos y que tus poemas difundieran por todas partes el amor y el terror». \nY Julio Cortázar: «Me dolió tu libro [Los trabajos y las noches]\, es tan tuyo\, sos tan vos en cada línea\, tan reticentemente clara\, tan por debajo y por adentro. (…) lo que siento es lo mismo que frente a algunos (muy pocos) cuadros o dibujos surrealistas: que estoy del otro lado por un segundo\, que me han hecho pasar\, que soy vos\, que estoy colgando de la punta de la tela como una de esas arañas rojas que hay en la Provenza y que tienen\, parece\, alianza con lo Oscuro. (…) Tus poemas me parecen pequeñísimos grabados o\, mejor todavía\, cilindros babilónicos…». \nEn este seminario daremos una visión sintética pero integral de la poliédrica poesía de Alejandra Pizarnik y se leerán\, analizarán y comentarán dos de sus poemas: «La jaula» y «El sueño de la muerte o el lugar de los cuerpos poéticos».\nEl profesor:\n\nEDUARDO MOGA (Barcelona\, 1962) es poeta\, escritor y crítico literario. Ha publicado una veintena de poemarios\, los más recientes de los cuales son Tú no morirás (Pre-Textos\, 2021)\, Hombre solo (Huerga & Fierro\, 2022) y Poemas enumerativos (Olifante\, 2024). Su obra poética está reunida en Ser de incertidumbre. 1994-2023 (Dilema\, 2024). También ha publicado diarios\, ensayos y libros de viajes. Con La luz oída (Rialp\, 1996) ganó el premio Adonáis en 1995 y con Insumisión (Vaso Roto\, 2013)\, el premio de la revista Quimera al mejor libro de poesía publicado en España en 2013 y\, en los Estados Unidos\, el Latino Book Award. Ejerce la crítica literaria en Letras Libres\, Cuadernos Hispanoamericanos y Turia\, entre otros medios. Ha traducido a Ramon Llull\, Arthur Rimbaud\, Charles Bukowski\, William Faulkner\, Carl Sandburg\, Walt Whitman\, Sharon Olds y Jay Wright\, entre otros autores. En 2024 ganó el V Premio Lorenzo Gomis de Poesía por el poema «La casa»\, y en 2025\, el XXVIII Premio de Traducción Ángel Crespo por su traducción de Transfiguraciones\, de Jay Wright. Ha codirigido la colección de poesía de DVD Ediciones y dirigido la Editora Regional de Extremadura y el Plan de Fomento de la Lectura de la región. Es director adjunto de Gesto. Revista de Literatura\, Arte y Pensamiento. Mantiene el blog Corónicas de Españia.\nDetalles\nActividad: Seminario \n Fecha:  28 de noviembre (sábado) \n  De 10\,00 a 14\,00h (se hará una breve pausa a media sesión) \n  Lugar: Entelequia Cultura \n No de plazas: 12 \n Precio: 80€ \n¡Reservar!\n¿Tienes alguna duda? \n ¡Contáctanos!
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SUMMARY:LA DIOSA SILENCIADA: una visión del mito del rapto de Perséfone desde la psicología junguiana (Silvia Tarragó)
DESCRIPTION:La experiencia de Perséfone ocurre en cada uno de nosotros cuando tenemos depresiones repentinas o nos sentimos atrapados por el odio y nos volvemos fríos e insensibles\, arrastrados hacia abajo\, lejos de la vida\, por una fuerza que no podemos ver y ante la cual huiríamos. \n James Hillman. El sueño y el inframundo \nLa mitología es la psicología de la antigüedad como la alquimia es la psicología de la edad media. Estudiamos los mitos porque son la base de los arquetipos psicológicos. La psicología junguiana propone que la realidad psíquica humana encuentra su génesis en el pensamiento mítico\, cuyas imágenes arquetípicas se relacionan y dan forma a nuestra vida psicológica actual. De esta manera\, los atributos simbólicos de los dioses se manifiestan en la psique de los seres humanos actuales en forma de representaciones y metáforas. Podemos comprender la importancia que adquiere el estudio de estos relatos para la psique en tanto hacedora de símbolos y mediadora entre la conciencia diurna y el inframundo. Lo que Jung encuentra al adentrarse en el estudio de los diferentes relatos mitológicos\, así como en sus posteriores estudios sobre alquimia\, es un conocimiento de la esencia arquetípica de lo divino\, fuente de todo proceso anímico\, que permite establecer una conexión con lo humano; un saber que articula lo eterno con lo individual. \nEn el mito griego del rapto de Perséfone\, hija de Deméter\, por parte de su tío Hades se muestra el paralelismo entre rapto y transformación. Un acto simbólico repetido en gran cantidad de culturas que permite una experiencia hacia un cambio de conciencia. Si lo consideramos desde esta perspectiva\, la joven virginal o koré dejará de ser una niña inocente para pasar a vivir como Perséfone\, una mujer sexuada y adulta. Ha sido obligada violentamente por Hades a abandonar a su madre\, su casa\, su mundo infantil y familiar\, para comenzar una nueva vida sin protección ni contexto conocido. Algo muere en ella. De hecho\, algo debe morir. Hades es un símbolo equilibrador. La experiencia la obligará a la profundidad\, a un cambio significativo de posición psíquica. Perséfone\, como Caperucita Roja\, es un buen ejemplo de ese encuentro necesario con aspectos oscuros y desconocidos de la vida\, frecuentemente inquietantes y hostiles\, que cambia nuestra conciencia y nos obliga a abandonar la ingenuidad para siempre. \nPerséfone ha sido por un tiempo la diosa del inframundo pero debe volver. Lo sorprendente en el mito es que nadie hablara sobre esta terrible experiencia. Nada parece haber cambiado. Ninguna de las dos\, ni Perséfone ni Deméter parece que se hayan transformado. Ambas diosas aceptan las condiciones de continuidad cada seis meses. Se instaura la prescripción del silencio y la negación de compartir lo ocurrido. Nunca más hablarán de esto. Es muy frecuente\, por desgracia\, que cuando las personas entran en crisis o se deprimen\, desaprovechen la oportunidad de comprender lo que las ha llevado a tocar fondo. \nEn este seminario profundizaremos en este aspecto tan relevante del mito del rapto de Perséfone\, en el origen de la prescripción de silencio. Todos sabemos que el silencio puede traer mucho\, muchísimo sufrimiento. Y también mucha soledad. Y las palabras son el único remedio verdadero. \nLectura recomendada: La diosa silenciada. Una invitación al misterio de Perséfone (editorial Wunderkammer)\nLa profesora:\n\n\nSILVIA TARRAGÓ GARRIDO es analista junguiana y vicepresidenta de la Fundación C.G. Jung. \nMe licencié en Psicología Clínica en la Universidad de Barcelona en los años 70\, donde lo más interesante ocurría con alegre ebullición fuera de las aulas. Aprendí mucha psicología gracias a mi pasión por la literatura y el teatro. En paralelo obtuve el título de Directora psico-drama\, Terapeuta de grupo y Terapeuta familiar. Trabajé bastantes años en centros de psiquiatría pública adquiriendo experiencia en relación a todo el espectro de la llamada “salud mental”. Mucho más tarde\, en los años 90\, comencé a interesarme por otras aproximaciones más profundas a la psique humana y después de muchos años de análisis personal\, estudios y supervisión obtuve la acreditación internacional como Analista Junguiana. Tal vez gracias a tener a Urano en casa 8 y a Plutón en casa 9\, ambos en Leo\, parece que mi alma no está demasiado cómoda habitando instituciones ortodoxas. Dimití de mi pertenencia a la IAAP en 1998. El verano siguiente de titularme como analista\, fui a Suiza a visitar la casa y el Instituto Jung\, y su familia nos permitió conocer el torreón de Bollingen. Transitar por los espacios privados de Carl Gustav Jung dio absoluta constancia a un modelo vital intenso\, vigoroso\, entregado y honesto que ya había intuido al leer su obra y que se mantiene vivo en mí hasta hoy. Ser vicepresidenta de la Fundación C.G. Jung me ha supuesto colaborar en la emocionante publicación en castellano de El libro rojo de Jung y en estos proyectos de divulgación de psicología junguiana. Imparto seminarios de mitología desde la mirada arquetipal desde hace años y sigo disfrutando enormemente de mi consulta privada. Doy las gracias a los dioses y a mi daimon por haberme susurrado este camino personal y profesional tan profundo y emocionante.\n\nDetalles\nActividad: Seminario \n Fecha:  11 de diciembre (viernes) \n  De 15\,30 a 19\,30h \n  Lugar: Entelequia Cultura \n No de plazas: 12 \n Precio: 80€ \n¡COMPLETO!\nPara apuntarte en lista de espera \n ¡Contáctanos!
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SUMMARY:ALEJANDRA PIZARNIK: el pentagrama del desgarro (Eduardo Moga) - modalidad online
DESCRIPTION:Un análisis del atormentado equilibrio entre razón y sinrazón\, entre el dolor sentido y la paz buscada. \nAlejandra Pizarnik vivió una vida corta: se suicidó\, a los treinta y seis años\, con una sobredosis de Seconal. En el pizarrón de su estudio había dejado escrito: «No quiero ir/ nada más/ que hasta el fondo». Esta voluntad de alcanzar lo más hondo gobernó su atribulada existencia desde que descubrió\, muy pronto\, que la escritura —la poesía— podía consolarla\, y hasta redimirla\, de la dolorosa obligación de ser. En Pizarnik\, todo es deseo de abismo\, pero no para sumergirse en lo desconocido\, sino para emerger a un conocimiento sanador: en el mundo\, que la rehuía\, que la aislaba; en la palabra\, cuyos huesos quiere arañar y cuya oscuridad\, convertir en otra luz; en el amor\, al que dio mil atormentadas vueltas; en sí misma\, aplastada por una sensibilidad inclemente y una inteligencia que la sometía a una lucidez atroz. Su lenguaje\, de una fuerza exorbitante\, pero\, al mismo tiempo\, de una delicadeza casi insoportable\, electriza con imágenes convulsas\, con paradojas que persiguen restaurar la unidad rota\, con descargas de clarividencia y tristeza que conmueven tanto como desafían. El yo y la fe en la palabra sostienen la literatura de Alejandra Pizarnik\, y ambos se conciertan para labrar una obra nocturna\, pero en la que brilla un sol resplandeciente\, recorrida por escarpaduras y hundimientos\, hecha de trozos de mujer tartamuda y exiliada. \nSu amigo André Pieyre de Mandiargues escribió: «Releo con frecuencia tus poemas y los doy a leer y les tengo amor. Son lindos animales un poco crueles\, un poco neurasténicos y tiernos; son lindísimos animales: hay que alimentarlos y mimarlos; son preciosas fierecillas cubiertas de piel\, quizá una especie de chinchillas: hay que darles sangre de lujo y caricias. Tengo amor a tus poemas; querría que hicieras muchos y que tus poemas difundieran por todas partes el amor y el terror». \nY Julio Cortázar: «Me dolió tu libro [Los trabajos y las noches]\, es tan tuyo\, sos tan vos en cada línea\, tan reticentemente clara\, tan por debajo y por adentro. (…) lo que siento es lo mismo que frente a algunos (muy pocos) cuadros o dibujos surrealistas: que estoy del otro lado por un segundo\, que me han hecho pasar\, que soy vos\, que estoy colgando de la punta de la tela como una de esas arañas rojas que hay en la Provenza y que tienen\, parece\, alianza con lo Oscuro. (…) Tus poemas me parecen pequeñísimos grabados o\, mejor todavía\, cilindros babilónicos…». \nEn este seminario daremos una visión sintética pero integral de la poliédrica poesía de Alejandra Pizarnik y se leerán\, analizarán y comentarán dos de sus poemas: «La jaula» y «El sueño de la muerte o el lugar de los cuerpos poéticos».\nEl profesor:\n\nEDUARDO MOGA (Barcelona\, 1962) es poeta\, escritor y crítico literario. Ha publicado una veintena de poemarios\, los más recientes de los cuales son Tú no morirás (Pre-Textos\, 2021)\, Hombre solo (Huerga & Fierro\, 2022) y Poemas enumerativos (Olifante\, 2024). Su obra poética está reunida en Ser de incertidumbre. 1994-2023 (Dilema\, 2024). También ha publicado diarios\, ensayos y libros de viajes. Con La luz oída (Rialp\, 1996) ganó el premio Adonáis en 1995 y con Insumisión (Vaso Roto\, 2013)\, el premio de la revista Quimera al mejor libro de poesía publicado en España en 2013 y\, en los Estados Unidos\, el Latino Book Award. Ejerce la crítica literaria en Letras Libres\, Cuadernos Hispanoamericanos y Turia\, entre otros medios. Ha traducido a Ramon Llull\, Arthur Rimbaud\, Charles Bukowski\, William Faulkner\, Carl Sandburg\, Walt Whitman\, Sharon Olds y Jay Wright\, entre otros autores. En 2024 ganó el V Premio Lorenzo Gomis de Poesía por el poema «La casa»\, y en 2025\, el XXVIII Premio de Traducción Ángel Crespo por su traducción de Transfiguraciones\, de Jay Wright. Ha codirigido la colección de poesía de DVD Ediciones y dirigido la Editora Regional de Extremadura y el Plan de Fomento de la Lectura de la región. Es director adjunto de Gesto. Revista de Literatura\, Arte y Pensamiento. Mantiene el blog Corónicas de Españia.\nDetalles\nActividad: Seminario \n Fechas:  \n13 de enero (miércoles) \n20 de enero (miércoles) \n  De 18\,00 a 20\,00h \n  Lugar: Plataforma zoom \n No de plazas: 12 \n Precio: 80€ \nOpción de pago fraccionado en dos cuotas para inscripciones previas al 15 de diciembre \n¡Reservar!\n¿Tienes alguna duda? \n ¡Contáctanos!
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