{"id":45180,"date":"2026-07-07T10:54:26","date_gmt":"2026-07-07T08:54:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.entelequiacultura.com\/?post_type=tribe_events&p=45180"},"modified":"2026-07-07T10:54:26","modified_gmt":"2026-07-07T08:54:26","slug":"persefone-silvia-tarrago-2026","status":"publish","type":"tribe_events","link":"https:\/\/www.entelequiacultura.com\/ca\/esdeveniment\/persefone-silvia-tarrago-2026\/","title":{"rendered":"LA DEESA SILENCIADA: una visi\u00f3 del mite del rapte de Pers\u00e8fone des de la psicologia junguiana (Silvia Tarrag\u00f3)"},"content":{"rendered":"

L’experi\u00e8ncia de Pers\u00e8fone ocorre en cadascun de nosaltres quan tenim depressions sobtades o ens sentim atrapats per l’odi i ens tornem freds i insensibles, arrossegats cap avall, lluny de la vida, per una for\u00e7a que no podem veure i davant la qual fugir\u00edem.<\/em><\/p>\n

James Hillman. El somni i l’inframon<\/em><\/p>\n

La mitologia \u00e9s la psicologia de l’antiguitat com l’alqu\u00edmia \u00e9s la psicologia de l’edat mitjana. Estudiem els mites perqu\u00e8 s\u00f3n la base dels arquetips psicol\u00f2gics. La psicologia junguiana proposa que la realitat ps\u00edquica humana troba la seva g\u00e8nesi en el pensament m\u00edtic, les imatges arquet\u00edpiques del qual es relacionen i donen forma a la nostra vida psicol\u00f2gica actual. D’aquesta manera, els atributs simb\u00f2lics dels d\u00e9us es manifesten en la psique dels \u00e9ssers humans actuals en forma de representacions i met\u00e0fores. Podem comprendre la import\u00e0ncia que adquireix l’estudi d’aquests relats per a la psique com faedora de s\u00edmbols i mediadora entre la consci\u00e8ncia di\u00fcrna i l’inframon. El que Jung troba en endinsar-se en l’estudi dels diferents relats mitol\u00f2gics, aix\u00ed com en els seus posteriors estudis sobre alqu\u00edmia, \u00e9s un coneixement de l’ess\u00e8ncia arquet\u00edpica del div\u00ed, font de tot proc\u00e9s an\u00edmic, que permet establir una connexi\u00f3 amb l’hum\u00e0; un saber que articula l’etern amb l’individual.<\/p>\n

En el mite grec del rapte de Pers\u00e8fone, filla de Dem\u00e9ter, per part del seu oncle Hades es mostra el paral\u00b7lelisme entre rapte i transformaci\u00f3. Un acte simb\u00f2lic repetit en gran quantitat de cultures que permet una experi\u00e8ncia cap a un canvi de consci\u00e8ncia. Si ho considerem des d’aquesta perspectiva, la jove virginal o kor\u00e9 deixar\u00e0 de ser una nena innocent per a passar a viure com Pers\u00e8fone, una dona sexuada i adulta. Ha estat obligada violentament per Hades a abandonar a la seva mare, casa seva, el seu m\u00f3n infantil i familiar, per a comen\u00e7ar una nova vida sense protecci\u00f3 ni context conegut. Alguna cosa es mor en ella. De fet, alguna cosa ha de morir. Hades \u00e9s un s\u00edmbol equilibrador. L’experi\u00e8ncia l’obligar\u00e0 a la profunditat, a un canvi significatiu de posici\u00f3 ps\u00edquica. Pers\u00e8fone, com la Caputxeta Vermella, \u00e9s un bon exemple d’aquesta trobada necess\u00e0ria amb aspectes foscos i desconeguts de la vida, sovint inquietants i hostils, que canvia la nostra consci\u00e8ncia i ens obliga a abandonar la ingenu\u00eftat per sempre.<\/p>\n

Pers\u00e8fone ha estat per un temps la deessa de l’inframon per\u00f2 ha de tornar. El sorprenent en el mite \u00e9s que ning\u00fa parl\u00e9s sobre aquesta terrible experi\u00e8ncia. Res sembla haver canviat. Cap de les dues, ni Pers\u00e8fone ni Dem\u00e9ter sembla que s’hagin transformat. Totes dues deesses accepten les condicions de continu\u00eftat cada sis mesos. S’instaura la prescripci\u00f3 del silenci i la negaci\u00f3 de compartir l’ocorregut. Mai m\u00e9s parlaran d’aix\u00f2. \u00c9s molt freq\u00fcent, per desgr\u00e0cia, que quan les persones entren en crisis o es deprimeixen, desaprofitin l’oportunitat de comprendre el que les ha portades a tocar fons.<\/p>\n

En aquest seminari aprofundirem en aquest aspecte tan rellevant del mite del rapte de Pers\u00e8fone, en l’origen de la prescripci\u00f3 de silenci. Tots sabem que el silenci pot portar molt, molt\u00edssim sofriment. I tamb\u00e9 molta solitud. I les paraules s\u00f3n l’\u00fanic remei veritable.<\/p>\n

Lectura recomenada:\u00a0La diosa silenciada. Una invitaci\u00f3n al misterio de Pers\u00e9fone<\/em>\u00a0(editorial Wunderkammer)<\/a><\/div><\/div>\n

La professora:<\/h2><\/div><\/div>\n

\"\"<\/div><\/div><\/div>\n

SILVIA TARRAG\u00d3 GARRIDO \u00e9s analista junguiana i vicepresidenta de la Fundaci\u00f3 C.G. Jung.<\/p>\n

Em vaig llicenciar en Psicologia Cl\u00ednica en la Universitat de Barcelona en els anys 70, on el m\u00e9s interessant ocorria amb alegre ebullici\u00f3 fora de les aules. Vaig aprendre molta psicologia gr\u00e0cies a la meva passi\u00f3 per la literatura i el teatre. En paral\u00b7lel vaig obtenir el t\u00edtol de Directora psico-drama, Terapeuta de grup i Terapeuta familiar. Vaig treballar bastants anys en centres de psiquiatria p\u00fablica adquirint experi\u00e8ncia en relaci\u00f3 a tot l’espectre de l’anomenada \u201csalut mental\u201d. Molt m\u00e9s tard, en els anys 90, vaig comen\u00e7ar a interessar-me per altres aproximacions m\u00e9s profundes a la psique humana i despr\u00e9s de molts anys d’an\u00e0lisi personal, estudis i supervisi\u00f3 vaig obtenir l’acreditaci\u00f3 internacional com a Analista Junguiana. Gr\u00e0cies a tenir a Ur\u00e0 a la casa 8 i a Plut\u00f3 a la casa 9, tots dos en Leo, sembla que la meva \u00e0nima no est\u00e0 massa c\u00f2moda habitant institucions ortodoxes. Vaig dimitir de la meva pertinen\u00e7a a la IAAP en 1998. L’estiu seg\u00fcent de titular-me com a analista, vaig anar a Su\u00efssa a visitar la casa i l’Institut Jung, i la seva fam\u00edlia ens va permetre con\u00e8ixer la torrassa de Bollingen. Transitar pels espais privats de Carl Gustav Jung va donar absoluta const\u00e0ncia a un model vital intens, vigor\u00f3s, lliure i honest que ja havia intu\u00eft en llegir la seva obra i que es mant\u00e9 viu en mi fins avui. Ser vicepresidenta de la Fundaci\u00f3 C.G. Jung m’ha suposat col\u00b7laborar en l’emocionant publicaci\u00f3 en castell\u00e0 del Libro rojo de Jung<\/em> i en aquests projectes de divulgaci\u00f3 de psicologia junguiana. Imparteixo seminaris de mitologia des de la mirada arquetipal des de fa anys i continuo gaudint enormement de la meva consulta privada. Dono les gr\u00e0cies als d\u00e9us i al meu daimon per haver-me murmurat aquest cam\u00ed personal i professional tan profund i emocionant.<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n