{"id":42018,"date":"2024-12-07T09:48:14","date_gmt":"2024-12-07T08:48:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.entelequiacultura.com\/?post_type=tribe_events&p=42018"},"modified":"2025-01-11T17:45:56","modified_gmt":"2025-01-11T16:45:56","slug":"geometries-temps-geornina-rabasso","status":"publish","type":"tribe_events","link":"https:\/\/www.entelequiacultura.com\/ca\/esdeveniment\/geometries-temps-geornina-rabasso\/","title":{"rendered":"GEOMETRIES DELS TEMPS I L’ETERNITAT. Agust\u00ed d’Hipona i Juliana Morell (Georgina Rabass\u00f3)"},"content":{"rendered":"

Descripci\u00f3 del seminari:<\/strong><\/h2>\n

Per a reflexionar, sovint, ens servim d’imatges i met\u00e0fores visuals que expandeixen els dominis del coneixement. Durant segles, la geometria ha estat, i ho \u00e9s encara, el comp\u00e0s per a dibuixar els tra\u00e7os inicials d’un argument filos\u00f2fic.<\/p>\n

En aquest seminari analitzarem, mitjan\u00e7ant la met\u00e0fora del cercle i el di\u00e0metre, els conceptes d’eternitat i temps segons el llibre Confessions<\/em> d’Agust\u00edn de Hipona (354-430) i en els Exercicis espirituals sobre l’eternitat<\/em> de Juliana Morell (1594-1653).<\/p>\n

Agust\u00edn afirma que D\u00e9u va crear alhora el temps i el m\u00f3n, de manera que tot el que existeix \u00e9s un mer arrap en l’eternitat. El llenguatge hum\u00e0 est\u00e0 subjecte a la temporalitat, perqu\u00e8 sense temps les lletres, s\u00edl\u00b7labes i paraules no podrien succeir-se. I, a m\u00e9s, aquest fil\u00f2sof va subratllar la paradoxal connexi\u00f3 entre el present (l’\u00fanic temps que realment \u00e9s i que, alhora, est\u00e0 llan\u00e7at constantment a no ser) i l’eternitat, entesa com un present continu.<\/p>\n

A les portes de la modernitat, la pensadora barcelonina i avinyonesa Juliana Morell va dedicar la seva obra magna a pensar l’eternitat. Per a Morell, la idea de l’eternitat ha de guiar les decisions i eleccions de les persones, perqu\u00e8 seria il\u00b7l\u00f2gic arriscar la consecuci\u00f3 d’un b\u00e9 etern per un mer gaudi d’un b\u00e9 ef\u00edmer. L’escriptura de Juliana navega per les mars del racionalisme i del misticisme, donant-nos la m\u00e0 per a aventurar-nos a sentir en l’\u00e0nima aquest al\u00e8 d’eternitat.<\/div><\/div>\n

La professora:<\/h2><\/div><\/div>\n

\"\"<\/div><\/div><\/div>\n

<\/div>\n
\n

GEORGINA RABASS\u00d3. Doctora en Filosofia per la Universitat de Barcelona. Investigadora del Seminari Filosofia i G\u00e8nere, de ADHUC \u2013 Centre de Recerca Teoria, G\u00e8nere, Sexualitat, del Grup de Recerca Creaci\u00f3 i Pensament de les Dones, i de la C\u00e0tedra UNESCO Dones, Desenvolupament i Cultures, tots ells en la UB. Directora del projecte de recerca El llegat oblidat de Juliana Morell<\/em>, finan\u00e7at per la Fundaci\u00f3 Mir-Puig, i la seva recerca se centra en la recuperaci\u00f3 del pensament de les fil\u00f2sofes des de l’edat mitjana fins a la primera modernitat. En particular tracta temes de cosmologia, dial\u00e8ctica i er\u00f2tica i el concepte d’imaginaci\u00f3 cient\u00edfica. Ha realitzat estades de recerca en les universitats d’Harvard, Berl\u00edn, Friburg, Trier i Porto, entre altres. \u00c9s autora de La traducci\u00f3n como conversaci\u00f3n espiritual: Juliana Morell<\/em>\u00a0(2022),\u00a0La cosmolog\u00eda on\u00edrica, filos\u00f3fica y pol\u00edtica de Christine de Piz\u00e1n<\/em>\u00a0(2022),\u00a0Medieval Women Reasoners: On Dialectics<\/em>\u00a0(2022),\u00a0Filosofe \/ pensatrici. Mettere in discussione il canone<\/em>\u00a0(con Rosa Rius Gatell, 2021),\u00a0Diotima de Mantinea: er\u00f3tica y filosof\u00eda en la tradici\u00f3n del pensamiento femenino<\/em>\u00a0(2020),\u00a0Atenci\u00f3n, contemplaci\u00f3n, vac\u00edo. Iris Murdoch, lectora de Simone Weil<\/em>\u00a0(2016) y\u00a0El cielo y la tierra en el Hortus deliciarum de Herrada de Hohenbourg<\/em> (2013). Ha publicat el llibre El universo viviente de Hildegarda de Bingen. Perspectivas filos\u00f3ficas<\/em> (Premi Rafael Patxot y Jubert, 2018) y ha coeditat\u00a0Spaces of Knowledge: Four Dimensions of Medieval Thought<\/em>\u00a0(2014).<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n