{"id":37435,"date":"2022-12-06T10:54:49","date_gmt":"2022-12-06T09:54:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.entelequiacultura.com\/?p=37435"},"modified":"2022-12-06T10:54:49","modified_gmt":"2022-12-06T09:54:49","slug":"cronicamauriciowiesenthal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.entelequiacultura.com\/ca\/cronicamauriciowiesenthal\/","title":{"rendered":"Una consci\u00e8ncia human\u00edstica de la saviesa (cr\u00f2nica del retir amb Mauricio Wiesenthal per Lola Ir\u00fan)"},"content":{"rendered":"
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Una conciencia humanista de la sabidur\u00eda<\/strong><\/h2>\n

Aunque uno se divida, jam\u00e1s acaba de perder<\/em>
\nsu unidad m\u00e1s intima.<\/em><\/p>\n

Johann Wolfgang Goethe
\na Friedrich Shiller<\/p>\n

Los pasados d\u00edas 23, 24 y 25 de septiembre, tuve el placer de participar en el retiro literario con el escritor Mauricio Wiesenthal, sobre los Lugares y maestros del \u201cEsprit\u201d europeo (Stefan Zweig, Thomas y Heinrich Mann, Rainer M. Rilke, Franz Werfel, Alma Mahler\u2026) y los lugares donde vivieron en su huida hacia el exilio, organizado por Entelequia Cultura, en el Hotel La Sala de Cam\u00f3s (Girona).<\/p>\n

Sab\u00eda que Mauricio Wiesenthal, adem\u00e1s de escritor y ensayista, hab\u00eda sido profesor de Historia de la Cultura y conferenciante invitado en diversas universidades e instituciones internacionales, y que su pensamiento y estilo literario eran herederos del gran legado cultural europeo. Hab\u00eda le\u00eddo la mayor\u00eda de sus libros, disfrutado de su esp\u00edritu viajero, sabidur\u00eda y talento literario; pero lo que no conoc\u00eda y, me conmovi\u00f3 profundamente, fue la bondad, la sensibilidad, el encanto y la calidez del escritor. Valores que despleg\u00f3 con vitalidad y dedicaci\u00f3n durante los d\u00edas del retiro. Mauricio, no s\u00f3lo nos habl\u00f3 de algunas figuras estelares de la cultura europea, escritores que tuvieron que enfrentarse a una \u00e9poca dif\u00edcil de guerras y de totalitarismos, sino que nos brind\u00f3 sus aspectos m\u00e1s personales: ley\u00f3 poemas propios como \u201camor bajo una piedad de estrellas\u201d, explic\u00f3 an\u00e9cdotas de viajes, hoteles, ciudades y de experiencias compartidas con otros escritores. Comparti\u00f3 sus pel\u00edculas preferidas y vestido con gran estilo, impecable, cant\u00f3 para nosotros, con su espl\u00e9ndida voz, algunas canciones amadas. Un derroche de empat\u00eda, elegancia interior, alegr\u00eda, afirmaci\u00f3n de la vida y generosidad.<\/p>\n

Wiesenthal nos habl\u00f3 de su formaci\u00f3n: \u201ca m\u00ed me form\u00f3 Goethe\u201d, en un camino de iniciaci\u00f3n para entrar en lo desconocido, dijo. De su concepci\u00f3n trentina (los hombres se salvan por sus frutos, sus obras) reflejada en la variaci\u00f3n propuesta al verso de Antonio Machado: \u201cSe anda camino al hacer\u201d, porque para Mauricio, lo importante es lo que se hace en el camino. Nos explic\u00f3 c\u00f3mo, en un momento decisivo de su vida, eligi\u00f3 la intemperie del escritor (para suerte de los lectores), frente a la seguridad del acad\u00e9mico.<\/p>\n

El escritor defini\u00f3 el \u201cesprit\u201d europeo como el esp\u00edritu que tiene vida, la inteligencia en la mirada vista con talento. El autor ama la libertad, la cultura del humanista, defiende la complejidad como un disfrute. El asombro, el maravillarse ante el arte, considera que los estilos son una forma de ver, que buscamos en el arte una mirada especial, la presencia del mundo que ha escrito su obra.<\/p>\n

El autor considera que el pensamiento tiene derecho a<\/em> disentir<\/em>, precisa de visiones cr\u00edticas, ya que nadie ha hecho avanzar a su tiempo si estaba de acuerdo en todo con su \u00e9poca. Piensa, sobre todo, que una civilizaci\u00f3n se monta sobre la base de la ayuda, la humanidad, dando lugar al esp\u00edritu, escuchando los mensajes que \u00e9ste nos env\u00eda, en las acciones tolerantes y compasivas, las que derriban muros y abren las fronteras.<\/p>\n

Mauricio mencion\u00f3 la importancia del s\u00edmbolo en nuestra cultura y c\u00f3mo, desgraciadamente, vamos perdiendo ese lenguaje, esa biblioteca enorme, ese tesoro, el cofre de las abuelas. Sus escritos acogen el s\u00edmbolo po\u00e9tico, como el pentagrama de espinos con rosas de la portada de su \u00faltimo libro Sonata humanista, <\/em>espl\u00e9ndido dibujo que refleja el amargo combate por la dignidad y la belleza de la condici\u00f3n humana.<\/p>\n

El humanismo de Mauricio Wiesenthal es el de las formas que vuelan, porque la literatura para \u00e9l es el m\u00e1s interesante de los vuelos que podemos hacer, implica a todos los sentidos, se hace carnal. Nos llena de luz, puede recrear secuencias de la historia, como la excepcional novela Luz de v\u00edsperas. <\/em>El pensamiento, la cultura tambi\u00e9n precisan de la materia, recordemos que la cultura europea es una unidad de esp\u00edritu y que el origen de la palabra deriva de cultivo, de culto. \u00a0El autor tambi\u00e9n postula el compromiso de los seres humanos hasta el final de sus d\u00edas. En el debate entre la vida y la obra de los autores considera que el humanismo se basa en una teor\u00eda de la dignidad, porque la vida y la condici\u00f3n humana tienen su base en la reivindicaci\u00f3n de las libertades y dignidades en una civilizaci\u00f3n de justicia. Y nos dice: \u201cSi el mundo se divide en v\u00edctimas y verdugos, entonces all\u00ed donde hay un conflicto, una v\u00edctima, hay que ponerse debajo, estar del lado de las v\u00edctimas\u201d. Por ello defiende tambi\u00e9n que el esp\u00edritu busque la comprensi\u00f3n, las palabras sencillas y lo ilustr\u00f3 con la cita de Goethe: \u201cEl hundimiento de una naci\u00f3n es una frase pretenciosa, el incendio de una granja es una tragedia<\/em>\u201d.<\/p>\n

En relaci\u00f3n a la escritura de biograf\u00edas en general y en concreto en la que escribi\u00f3 sobre Rilke, lo vidente y lo oculto, Wiesenthal manifiesta que no le interesan las biograf\u00edas que idealizan al personaje mediante la mitificaci\u00f3n, prefiere visualizar la complejidad del escritor, sin sobrevolar las contradicciones del ser humano, desmontando los enga\u00f1os, descubriendo las mentiras andantes.<\/p>\n

Fui al retiro porque admiro las obras de los escritores del \u201cesprit\u201d europeo, me han acompa\u00f1ado siempre, vuelvo a ellas una y otra vez. Pero en especial, porque he disfrutado mucho con los libros, inigualables, de Mauricio Wiesenthal. Me hacen viajar en el tiempo a la cultura europea, a sus ciudades, hoteles, castillos, monta\u00f1as, r\u00edos y lagos. He subido en sus libros al Orient Expr\u00e9s<\/em> con el suave traqueteo de su prosa, me ha sacudido el silbato de sus t\u00edtulos, he saboreado las delicias de la sintaxis en el vag\u00f3n restaurante, la l\u00edrica y el ritmo de sus frases en la sensualidad del coche cama (qu\u00e9 placer como poeta el ir descubriendo los endecas\u00edlabos y alejandrinos, tan bien camuflados). Una literatura que incorpora hondura de pensamiento, amor por el humanismo, la cultura, la dignidad de un escritor sin bifurcaciones entre la vida y la obra. Comparto con el autor, el anhelo de una conciencia humanista de la sabidur\u00eda.<\/p>\n

Muchas gracias, Mauricio, sigue escribiendo, por favor.<\/p>\n

Gracias tambi\u00e9n a Rita Rodriguez, de Entelequia Cultura, por la excelente organizaci\u00f3n, como siempre, del retiro, al Hotel rural La Sala de Cam\u00f3s por hacer tan agradable la estancia y servir una comida exquisita. Y en especial, al grupo que el azar convoc\u00f3 como si fuera una cita y que tantas alegr\u00edas nos brind\u00f3 en esos d\u00edas comunes. Un encuentro liberador que abri\u00f3 las puertas a la amistad sostenida en el tiempo.<\/p>\n

Gracias a todos. Hasta pronto.<\/p>\n

Lola Ir\u00fan, poeta.<\/p>\n

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Fotograf\u00eda de Salvador Orta<\/em><\/div><\/div>\n

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